UNESCO-Welterbe. Der Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat ist der königliche Palast des Sultans von Yogyakarta – ein lebendiges Zentrum javanischer Kultur, Architektur und Geschichte, das Besucher mit Zeremonien, Museen und traditioneller Kunst begeistert. Erbaut 1755-1756 von Sultan Hamengkubuwono I nach dem Vertrag von Giyanti, der das Sultanat Yogyakarta begründete. Bis heute Wohnsitz des amtierenden Sultans (Hamengkubuwono X). Javanische Architektur mit Einflüssen aus Hinduismus, Buddhismus, Islam und Europa. Der Palast wurde als kosmologisches Zentrum konzipiert – symbolisch zwischen zwei Flüssen und Banyanbäumen gelegen. Besondere Elemente sind der Pendopo (große Versammlungshalle für Zeremonien), die Pagelaran-Halle (Ort für Aufführungen und Empfänge) und die Dvarapalas (Wächterstatuen am Eingangstor). Ausstellungen mit Kutschen, Waffen, Fotografien und königlichen Reliquien. Regelmäßige Gamelan-Konzerte, Tanzvorführungen und Wayang-Puppentheater. Der Keraton ist ein lebendiges Zentrum javanischer Identität – nicht nur ein Museum. (09-01)

Taman Sari ist das ehemalige Wasserschloss des Sultans von Yogyakarta – ein historisches Erholungsareal mit königlichen Badeanlagen, unterirdischer Moschee und verwinkelten Gassen. Erbaut zwischen 1755 und 1790 unter Sultan Hamengkubuwono I als Teil des Kraton-Komplexes. Es diente als königliches Badehaus, meditativer Rückzugsort, Verteidigungsanlage und Ort für spirituelle Rituale. Die Architektur ist eine Mischung aus javanischem, islamischem, portugiesischem und chinesischem Stil mit Kanälen, Teichen und Pavillons. Das zentrale Badebecken (Umbul Pasiraman), in dem der Sultan seine Konkubinen beobachtete, heute ein beliebter Fotospot. Eine unterirdische Moschee (Sumur Gumuling) mit kreuzförmigem Grundriss und ikonischer Treppe – mystisch und architektonisch faszinierend. Meditationsräume & Tunnel symbolisieren die Verbindung von Erde, Wasser und Himmel - einst Orte der Meditation und Rückzugsorte für den Sultan. Exquisite Steinmetzarbeiten (Reliefs und Ornamente) mit floralen und geometrischen Mustern zieren das Schloss. Taman Sari ist ein historischer Wasserpalast, der einst als königlicher Rückzugsort diente – heute ist er eine der faszinierendsten Sehenswürdigkeiten der Stadt. Es diente als Erholungsort, Meditationsstätte, Verteidigungsanlage und geheimer Zufluchtsort für den Sultan und seine Familie. Der Name Taman Sari bedeutet auf Javanisch „blühender Garten“ – ursprünglich war der Komplex von Wasserbecken, Gärten und Pavillons umgeben. Taman Sari bestand ursprünglich aus vier Bereichen:

• Westlicher Bereich: künstlicher See mit Inseln und Pavillons.
• Zentraler Bereich: Badeanlage (Umbul Pasiraman) für den Sultan und seine Konkubinen.
• Südlicher Bereich: Pavillons und Pools.
• Östlicher Bereich: kleinerer See.

Heute ist vor allem die zentrale Badeanlage gut erhalten – die anderen Teile wurden durch Erdbeben beschädigt oder sind von der Siedlung Kampung Taman überbaut. Unterirdische Tunnel (urung-urung) verbanden verschiedene Teile des Palasts und dienten als Fluchtwege. Seit 2023 ist Taman Sari Teil des „Cosmological Axis of Yogyakarta“ und als UNESCO-Weltkulturerbe anerkannt. Der Gedhong Gapura Hageng ist das prächtige Haupttor des historischen Wasserpalasts - ein architektonisches Juwel mit tiefem kulturellem und religiösem Hintergrund. Es war der ursprüngliche Haupteingang zum Wasserpalast, der im 18. Jahrhundert von Sultan Hamengkubuwono I erbaut wurde. Das Tor ist mit kunstvollen Reliefs von Vögeln und Blumen verziert, die eine sogenannte Candra Sengkala darstellen – eine symbolische Jahreszahl, die auf das Baujahr 1765 verweist. Es zeigt eine Mischung aus javanischer und portugiesischer Baukunst, was dem Ort eine einzigartige Ästhetik verleiht. Es war Teil eines Komplexes, der als Rückzugsort und Badeanlage für den Sultan und seine Familie diente. Einige Gebäude wie Sumur Gumuling und Pulo Panembung dienten der Meditation und religiösen Praxis des Sultans. Der Komplex war auch strategisch geplant mit unterirdischen Gängen (urung-urung) und Bastionen zur Verteidigung. Die angrenzenden Gassen sind Teil des Kampung Wisata Taman Sari – mit Street Art,Kunsthandwer, Batik-Workshops und Cyber-Kampung. Enge Gassen mit Vogelkäfigen, Wandmalereien und kleinen Cafés sind ideal für authentische Einblicke in das Leben der Einheimischen. (09-02)

Der Ratu Boko ist kein klassischer Tempel, sondern die Ruinen eines königlichen Palastkomplexes aus dem 8.–9. Jahrhundert mit buddhistischen und hinduistischen Einflüssen. Er wurde erbaut von Rakai Panangkaran der buddhistischen Syailendra-Dynastie als Abhayagiri Vihara („friedliches Kloster auf dem Hügel“). Er liegt auf einem Hügel 3 km südlich von Prambanan auf einem Hügel 196 Meter über dem Meeresspiegel, mit Panoramablick auf den Prambanan und den Vulkan Merapi. „Ratu Boko“ bedeutet „Königstor“, benannt nach einer Figur aus der javanischen Legende Roro Jonggrang. Das Steintor (Gapura) ist das ikonische Fotomotiv, besonders bei Sonnenuntergang. Überreste von mehr als 30 Gebäuden, darunter Pavillons, Badebecken, Höhlen und Zisternen sind zu sehen. Eine Mischung aus hinduistischen und buddhistischen Einflüssen, typisch für das Mataram-Königreich. Erbaut im 8. Jahrhundert 

Später von hinduistischen Mataram-Königen übernommen - daher die Mischung aus buddhistischen und hinduistischen Elementen wie Stupas, Lingga-Yoni-Symbole und Ganesha-Statuen. Der Name „Ratu Boko“ stammt aus der Legende um König Boko, den Vater der Prinzessin Loro Jonggrang. Ein palastartiger Komplex mit Verteidigungsanlagen, Toren, Badebecken, Meditationshöhlen und Pavillons. Aufgeteilt in vier Bereiche:

• Zentral: Haupttor, Verbrennungsstätte, Paseban (Audienzhalle), Becken.
• Südost: Pendopo (offener Pavillon), Balai-Balai, Keputren (Frauenbereich).
• Ost: Höhlen, Stupa, Wasserbecken.
• West: Hügel und Aussichtspunkte.

Ab 16:00 Uhr kommen Besucher, um den Sonnenuntergang hinter dem Steintor zu erleben. Kombitickets nutzen für Ratu Boko + Prambanan oder Borobudur. Nicht offiziell UNESCO-gelistet, aber Teil des erweiterten archäologischen Schutzgebiets rund um Prambanan. (09-22)

Die Malioboro-Straße ist historisch bedeutsam und heute das pulsierende Herz der Stadt - ein Ort, an dem Geschichte, Kultur und Shopping aufeinandertreffen. Die Straße wurde während der niederländischen Kolonialzeit angelegt und war ursprünglich Teil der Nord-Süd-Achse zwischen dem Kraton (Sultanspalast) und dem Mount Merapi – eine symbolische Verbindung von Macht und Spiritualität. Der Name „Malioboro“ stammt vermutlich vom britischen Gouverneur Marlborough oder dem Wort „Marlboro“, das in den 1980er Jahren ironisch mit Werbung auf der Straße verknüpft wurde. Am nördlichen Ende befindet sich das ehemalige Hotel Garuda (heute Grand Inna Malioboro) und das alte Regierungsgebäude „Kepatihan“ - beide stammen aus der niederländischen Ära. Seit 2023 ist Malioboro Teil der „Cosmological Axis of Yogyakarta“ – ein UNESCO-Weltkulturerbe, das die spirituelle und städtebauliche Bedeutung der Straße würdigt. Der größte Markt (Pasar Beringharjo) mit Batik, Kräutern, Souvenirs und Streetfood ist ebenso wichtig wie die modernen Einkaufsbereiche (Teras Malioboro) mit überdachten Ständen für Kunsthandwerk, Kleidung und Snacks. Der symbolische Nullpunkt der Stadt (Titik Nol Kilometer) ist ein beliebter Treffpunkt mit Straßenkünstlern und Lichtinstallationen. Tagsüber ist er quirlig mit Händlern, Becak-Fahrern und Touristen. Abends verwandelt sich Malioboro in eine lebendige Flaniermeile mit Musik, Essen und Lesehan (Straßenrestaurants auf Matten). Die Straße ist heute fußgängerfreundlich mit breiten Gehwegen, Bänken und Arkaden und gut erreichbar vom Tugu-Bahnhof. (09-15)